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                  香飘天下五千年,庆阳香包带给您吉祥安康

                  庆阳香包历史悠久,文化底蕴深厚,是国家非物质文化遗产,国家地理产品

                  庆阳

                  首页 > 养生 > ?#24247;?#22320; > 庆阳 > 香飘天下五千年,庆阳香包带给您吉祥安康
                  官子
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                  • 庆阳

                  • 博物馆庆阳历史悠久,博物馆分11个展馆,设有香包专题展。
                  • 艺术园区庆阳锦绣坊文化街区是生产、展示、销售庆阳香包的基地。
                  • 民俗庆阳香包节独具特色,每年端午节举行,香飘十里,陶醉八乡。
                  • 养生庆阳香包将香的自然造化与人的文化素质升华为一种完美的文化体系——香道

                  行走祖国各地,每每遇到心仪的特色纪念品总会忍不住买上一两件,留下来的除了纪念,还有就是美好的回忆。旅行庆阳,一定要买香包。

                  历史有多厚重,庆阳香包就有多悠久

                  庆阳位于甘肃省最东部,陕甘宁三省区的交汇处,系黄河中下游黄土高原沟壑区。这里是中华民族早期农耕文明的发祥地之一,7000多年前就有了早期农耕。4000多年前,周先祖不窋开启了农耕文明的先河。据《史记》记载,人文始祖轩辕黄帝在此曾与中医鼻祖岐伯论医,有《黄帝内经》行世,“岐黄故里”由此得名。

                  航拍庆阳小崆峒岐伯故里/摄影@官子旅行

                  航拍庆阳小崆峒岐伯故里/摄影@官子旅行

                  位于市政府对面的庆阳博物馆是展示庆阳悠?#32654;?#21490;文化的基地,?#28216;?#29289;到古生物,从丝绸之路的佛教艺术到陕甘宁红色革命,共11个展馆,其中有一个展馆就是展示香包内容,可见香包在庆阳地区的影响。

                  寻梦丝路,红色庆阳采风团在庆阳博物馆前留影/@官子旅行

                  寻梦丝路,红色庆阳采风团在庆阳博物馆前留影/@官子旅行

                  香包出自何地争论不休,但是出自庆阳无可争辩。公元前两千三百多年前,《黄帝内经》的作者歧伯曾携一药袋防疫驱瘟、禁蛇毒,开创"薰蒸法"。因歧伯生于庆阳,故此法在当地渐?#19978;?#20439;,流传不断。草药被称为"香草",因而药袋便称为"香包"或"绌绌"。中华医学最早的经典之作《黄帝内经》中就有关于香包的记载。

                  “香包”一词早在《诗经》、?#29420;?#35760;》中已有记载。战国时期,屈原?#29420;?#39578;》中有"扈江篱与辟芷兮,?#20202;錮家?#20026;佩"。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫,乃连缀之意。佩即佩帏,在这里既指香包,也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。香包早在屈子所处的战国时代已是一?#36136;?#29289;了。汉代?#29420;?#35760;》有云:"?#20449;?#26410;冠笄(jī)者……衿(jīn)缨皆陪容臭"。容臭即香包,说明汉代未成年的?#20449;?#37117;是佩戴香包的。

                  庆阳博物馆讲解员介绍陇绣老物件/@官子旅行

                  庆阳博物馆讲解员介绍陇绣老物件/@官子旅行

                  据考证,庆阳地区早在唐宋时期就已盛行佩戴香包。2001年,华池县宋代双石塔塔体内出土了一只香包,这只香包距今至少有800多年,但仍色泽艳丽,图案如新,被称为“千岁香包?#20445;?#36825;是国内迄今为止发现的最早的香包。

                  至明清两代,庆阳香包十?#20013;?#30427;,成为人们佩戴或馈赠的佳品,香囊已成为爱情的信物了。而历史演化到近代,香包则多半用于民间端午节的赠品,主要功能是求吉祈福,驱恶避邪的。

                  2006年, 我国非物质文化遗产保护工程正式启动,全国共计383个传统工艺项目进入国家级非物质文化遗产目录,甘肃省共有15项,庆阳香包是其中之一。2014年,国家?#22987;?#24635;局批准庆阳香包为国家地理标志保护产品。

                  香包传承,天时、地利、人和

                  庆阳香包在上世纪60年代曾被列为封?#24066;?#29992;品曾一度消失,近些年,随着国家对传统文化的重视,香包绣制开始复兴,传承和发展展现了良好的势头。除了国家级传承人李秀娥、贺梅英等大师外,还有省、?#23633;?#36817;百名传承人,岐黄文化传播公司是国家级非物质文化遗产生产?#21592;?#25252;示范基地,基地负责人刘兰芳从香包的历史起源、庆阳的文化习俗、香包的制作工艺和特点,?#32422;?#20256;承和发?#27807;?#35832;多方面向我们做了详细的介绍。不听不知道,原来庆阳香包真的是大有学?#30465;?/p>

                  外地人见到庆阳香包的第一?#20174;?#26159;称之为荷包,香包虽然外形、绣制酷似荷包,但是它的内涵却是荷包所不及的,这就是香。

                  香,是庆阳香包的核心,是医学鼻祖岐伯创造的香?#21697;?#22312;庆阳的泛传,是社会文明的一种标志,在庆阳?#20004;?#24050;有五千多年的历史,这是任何一个地方都无法祈及的天时。

                  庆阳是药材之乡,有得天独厚的中草药资源。以芳香中草药配制的香料装在香包绣制品中,让自然造化与人的文化素质把香升华成一种完整的文化体系,是审美意识与医疗心里的完美结合,因此,香包在庆阳有着广泛的群众基础。养生,有谁不爱!

                  庆阳香包所用的中草药主要有:牛腾、川芎、?#24635;啤?#29983;姜、桂皮、藿香、辛夷署椒、后朴等。香料专家为?#35270;?#39321;包市场,经过长时间的研究总结,实验成功了“二十四节气香?#20445;?#24182;开发了药枕,坐垫等香道养身系列产品,且有医疗保健作用,满足了大众消费的需求。

                  在庆阳,香包无处不在,随处可见。尤其是端午节这一天,国家实施了法定假日,大人小孩都要戴香包,尤其是孩子,前胸、后?#22330;?#32937;上缀满了各种各样表示吉祥祝福、驱邪镇恶的香包。这一天的庆阳,大?#20013;?#24055;?#22303;?#19978;塬下,犹如一个香包的博览会,城镇乡村香气?#22218;紓?#21487;?#20581;?#39321;飘十里,陶醉八乡”。为此,政府专门举办了香包节,把庆阳的香味推向全世界。

                  庆阳香包给人以原始生命的壮美感,包含和浸透着古代哲学的神秘色彩,内容无所不包。浓重的色彩,精?#24247;?#24037;艺,立体感强,动?#19981;?#34917;,民俗意识深厚,每一件香包都有其美好的象征性。在众多的香包品种中,都蕴藏着人类童年期的多神崇拜和以"龙蛇虎鹿"等为图腾的原始文化痕迹,同时渗透着巫神文化和古代阴阳平衡的哲学观念。如用绿布卷成盘蛇,再扎上几个?#22346;ǎ?#20415;是龙的化身,它是龙蛇崇拜和以龙蛇为图腾的原生态文化在民间刺绣中的遗存,这些都是人们喜爱香包的文化基础。

                  驴,是很难登上大雅之堂的,著名画家刘文西笔下的驴大都在革命题材中出现,而能与黄胄笔下的驴一同登上大雅之堂的也就是庆阳的香包。在这里她?#21069;?#39540;做成了与虎、龙等图腾相美媲美的图腾,这完全出自驴给黄土高原的人们带来的帮助,是耕作、载物、出行的最佳伙伴,所以黄土地上朴实的人们感恩?#24247;?#20184;出,把它作为一种美好生活的象征。在刘兰芳的工作坊,她把?#24247;?#35774;计融入了新的卡通特征,赋予了时代的元素,深受人们的喜爱。

                  祛邪祈福,是庆阳香包文化的永久主题。而隐喻象征、托物言志则是香包的鲜明艺术特色。庆阳香包的图案和造型非常考究,具有丰富的意蕴:老虎狮子象征?#26053;?#23041;武,祛除邪恶保平安;双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育;莲花、荷花、牡丹、?#22346;?#31561;喻意女性的坚贞甜美;用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻?#34892;裕?#20511;葫芦、石榴多籽,盼望多子多福;借大枣、花生、桂圆、莲子之名,取其谐音,寓早(枣)生贵(桂)子;送给长寿?#20808;?#30340;?#21322;?#32779;童趣?#20445;?#20197;猫和蝴蝶戏牡丹组合图案,喻意老年生活富有情趣;送给小孩的?#26696;?#23551;娃娃?#20445;?#20197;憨态十足的娃娃为主体,周围环绕蝙蝠、桃子组图,盼望孩子健康平安。

                  刘兰芳自幼喜爱香包绣制,是庆阳心灵手巧的民间艺术家的代表,凭着一针一线一把剪刀,她绣出了人们喜爱的作品。作为香包的传承人,她与?#26412;?#36827;,时刻关注不同年龄的审美需求,用心设计出了一件件具?#34892;?#26102;代特征的香包作品,赢得良好的市场,同时也成为?#20439;?#21033;产品。

                  高手在民间,庆阳香包遍地开花

                  在庆阳,香包被称为“绌绌?#34987;頡八?#27963;?#20445;?#39118;格粗犷夸?#29275;?#21576;现出典型的民间刺绣艺术风格。它之所以具有广泛的群众基础,深受喜爱,是因为庆阳位于黄河流域,是华夏民族最早繁衍生息的地方,远古文化积淀深厚,很少受外来文化的影响。当地有着浓郁的农耕文化习俗,农耕文化一个最显著的特点就是男耕女织。在生产力较为发展的前提下,女人们除完成织布缝衣外,还做一些工艺品、礼品用来点缀生活,联络感情,香包也就由此而生并广为流传。

                  过去,庆阳的女孩子如果不会针线活是嫁不出去的,因此她们个个心灵手巧,“八岁学针线,十岁进绣房,进了绣房绣鸳鸯,百样故事都绣上”就是真实的写照。庆阳锦绣坊文化街区是生产、展示、销售庆阳香包的基地,岐黄文化传播公司不仅在这里开设了“生产?#21592;?#25252;基地?#20445;?#21516;时在乡下也建立了若干个工作站,是脱贫的一条?#34892;?#28192;道。忙完农活到工作站绣一绣香包,成为了很多农家妇女的生活习惯。

                  庆阳香包是一?#33267;?#20307;造型和平面刺绣兼容的纯?#27490;?#33402;术品,构?#22270;?#21333;质朴,按制作技艺分有"绌绌"类、线盘类、立体刺绣类、平面刺绣类四大类型。"绌绌"又名藏针绣,其特点是把针线藏起来,以造型状物、形神兼备而不见针线为佳境,其工艺流程包括创意、选料、剪裁、状物?#28982;方凇?#32447;盘类香包是用各色线条盘成五角菱形的"粽子",其技艺包括折壳子、配色线、盘线成型、成果(即将线盘成品连缀,吊上彩?#32772;?#31561;,如此制成的香包可以随身佩戴,可以挂在门庭,?#37096;?#20197;馈赠他人,以寓示祥和平安。

                  立体刺绣香包绣工庞杂,形式繁多,有单面挂、佩件,双面挂、佩件,立体挂件和摆件等近四百种样式,其制作过程由构图开始,经过刺绣、彩染、缝合、成果?#28982;方冢?#26377;过样子、打样子、扩背子、上样子、绣花、状物、成果、打扮等工艺?#34903;瑁?#21046;品讲?#21487;?#20284;而不求形似。平面刺绣香包风格敦厚凝重,厚实中流露出隽永,其制作通过破线绣、合线绣、掇绣及齐针、辫针、缉针、掺针、抢针、挽针、盘金、点金、圈金等方法,最终完成精美的作品。

                  庆阳香包绣制品中有一大部分为婚俗用品。结婚当日,新娘头顶绣花红盖头,肩围云岭披肩,身穿绣花红衣,下着绣花百褶裙,脚蹬大红绣花鞋,衬托得新娘更加娇艳美丽。

                  “今儿个七,明儿八,后天外孙满月了,我给乖乖送啥家,虎头枕,虎头鞋,老虎?#20992;?#21387;胸?#24120;?#31070;神鬼鬼不敢来。?#34987;?#22836;帽、虎头鞋、虎头枕被赋予了避邪护身的意义,是庆阳民间庆贺生子的重要礼物。这些传统的民俗为香包的发展提供了广阔的市场,老百姓的喜爱和需求是庆阳香包生存的地利人和。

                  全世界,没有任何一个地方?#19981;?#39321;气能超越庆阳的,这里有五千年的历史为积淀,保留着农耕文化的传统和对吉祥幸福的?#38750;螅?#21892;良,朴实,吃苦,耐劳,这一切来自华夏的?#27704;?#25991;明。

                  在机绣的时代,人们依然坚守着一针一线的?#27490;ぃ?#36825;源自传承?#22270;?#23432;,因此,才显得珍贵。

                  遇见亦是美好,尘封便?#20122;?#22478;。
                  ?#23601;?#25991;为乐途旅游网签约作者【@官子旅行】原创,拍片码字不?#31069;?#26410;经允许不得转载和商用。

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                  我采集了关于庆阳的游锦绣坊文化街区的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
                  全年来玩最佳。

                  除此之外,?#19968;?#25552;到了...

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                  庆阳

                  乐途旅游网与乐途灵感旅行家:官子 更新:2019.05.02

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